这几天在家休息，无聊之余，看看电视，看完了更无聊了，于是老家的早年景象就在我的脑海中爬行，这一想仿佛又站在了故园的土地上……

那个小而又小的村子，在地图上你指不出她的位置，只要把手指在地图上，肯定覆盖了别人的家门了！

那个小村子学名叫条河，乳名叫周庄，这个学名的来源应该与村间的几条小河有关吧 ！

一队东边有条河，三队东边有条河，五队东边还有条河，有这三条小河已经够滋润的了，叫条河村的来历也就事出有因了，村名条河的来历就源于此吧！

村名取舍于山水比取舍族姓更具有智慧，也更公平 ，好多地方的村名直接取于族群的寡弱，无意就给族群间的争斗埋下了伏笔，给族姓间有意无意设了一些等级和沟壑，往往也会引起一些明争暗斗，这种村名争夺是拉锯的、内耗式的，也是很无聊的，这在农村比比皆是！

然而五队西边还有条大河，七八九队也背靠着大河，三条小河贯通着大河，大河反哺着小河，这四条河，怎么想都像一个巨大的手掌，有这样一个巨大的手掌抚摸着，故园，无论你从哪个层面都看不出是一个疲惫的老气横秋的村庄，你能看到的只会是一个充满生机盎然的村落，一个被捧在手心的村落，出点才子佳人也在情理之中；如果从空中俯瞰，四条河，加上中间那条通往村委的道路，就像一个巨大梳理田园的钉耙，有这样的钉耙梳理，故园想不风调雨顺都难！难怪早年就有这样谚语：要吃好饭，条河两岸！

得名条河就是起源那三条小河，那条大河虽大，是后开凿的，论资历功劳她还是小河后生晚辈！

因为有了这三条小河的护佑，故园在我以及我前人的记忆中，从未有过天灾人祸，向来都旱涝保收！因为这三条河的袒护，在兵荒马乱的年代，盗贼都退避三舍，上点年纪的人都知道这样一句话：铁打乔王尚，纸糊史荡。

乔王尚在我村北边，之所以难打，就是因为条河作天然屏障！条河能成为别人的屏障，还不是条河的厚重和宽裕，条河的气魄和力度！

周庄，渐渐没人叫了，是世俗的尊重还是成长的强大了？是时间的更迭还是乳名的流俗？都有！谁会喊一个德高望重的老人和功成名就的人的乳名！就像现在你很难从一个年轻人的口中把里仁喊作岭集了。

怎么会叫周庄？百分之七八十的人都姓周！虽然说人多不能示众，但有一事说出来就能压垮许多不服和妒嫉！这就要从周家的那座祖坟说起。

前天晚上我打电话给周金吉，问及那座祖坟的位置、迁徙的原因、当年的规模……

他也说不清祖坟的久远年代，那时他也还年幼，他就告诉我每当清明节添坟的场景：差不多一亩地方圆，两层楼高度，添坟时，周姓氏的人很多，有的用小木轱辘车推土去添，有的用布兜挑，有的用框抬，有的站在坟顶往上拖……

就想想这添坟规模和场面，就能略知家族的兴旺和团结，与沈万三带领民工修筑明城墙的情景，遥相呼应，称周庄并不为过！

一个无官无商的农耕乡民，在没有任何行政追捧、没有任何商贸支撑的情况下，能把祖坟修缮到这样的宏大规模，实属罕见，靠的就是人丁兴旺和家族的强健！

故园虽然没有牵动过更高层面的神经，但在那段特殊的历史时期，紧紧的萦绕在海外游子的心头，当大陆和台湾还没有恢复通商的年头，有多少海外来信，因为家乡行政村落的划拨和调整、村名的失落和更改，使游子的信件如石沉大海，而台湾的周其钦先生就因为落款家乡的乳名，信件经香港到南京再到沭阳，就因为信封上落款周庄，半个世纪的相思悄然落地！

一个乳名，一段思念，一声呼唤，一步圆梦！乳名省略了万千脚步的寻找，乳名呼应着隔山隔水的慰籍！

条河，几百户人家，别致的分布在这片方正的土地上，在我儿时的记忆中，晨雾白纱般的笼罩着村舍，在炊烟袅袅的衬托下，仿佛丹青高手在宣纸上轻轻着墨，村庄便有了写意和画卷之美……

就在这美轮美奂的画卷中，走出了第一代大学生：周吉洋（同济）、周金伦、周吉友；第二代大学生：周吉玉（清华）、周吉智，第三代大学生代表性人物：孙罕（留法）、周成域……（因我长期不在家，很多出类拔萃的第三代学子无法一一列举）当我把这些姓名列出来，家乡的格局就有了气势，世代的艰辛也就得到了抚慰！

不要嘲笑我对故园的怀旧、执着、描述、多情，我曾经在这个小小的空间里，用最简洁、最粗俗、最小儿无赖的态度，优哉游哉的度过了我童年纯真无邪的岁月，轻松又愉快。

那时候故园真的很平静，平静的连梦的没有，静谧的连波澜都不起，村民没有更多的物质和精神诉求，只要你站在村头，晌饭时你就能听母亲的呼唤和父辈在田野的嘞嘞声，从南边到北边，从东边到西边，纵横的河流，细水涟涟，庄稼被浸润的顺风顺柳，就像一幅风调雨顺的山水画轴，这幅水墨丹青，掩饰了千年的贫穷和败落，激发了前赴后继的进取和努力！

这幅画面，就是我们条河人历久弥新的人文背景，也是我们每个周庄人生命朴实的起点，从这幅画卷上你看不到卑躬屈膝的奉承和讨好卖乖的吹捧，你看到的只是遮风避雨的温馨和生生不息的进取！

不管走到哪，我都对故园怀着深深的眷念！